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2026-01-12 0 心学
清代广西提督苏元春在中越边境推行系统性边防建设,展现了边疆武将的卓越智慧与战略远见,他主持修筑炮台、关隘、营垒,完善军事交通网络,并协调地方团练,强化边防体系,有效维护了国家领土安全,本文聚焦苏元春的边防实践,解析其“以守为战、固边安民”的防守艺术,揭示晚清边疆治理中的军事策略与现实应对,读者可通过文章深入了解清代边防制度的实际运作,认识边疆将领在国力衰弱背景下捍卫主权的艰难努力与历史贡献。今天小白来给大家谈谈清代广西提督苏元春“边防建设”:中越边境的防守艺术(边疆武将的智慧),以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享清代广西提督苏元春“边防建设”:中越边境的防守艺术(边疆武将的智慧)的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
嘿,你见过一把古琴自己弹出《十面埋伏》吗?没见过吧,可我告诉你,当我第一次站在凭祥的镇南关下,听着山风穿过炮台缝隙发出的呜咽声,那音色,活脱脱就是一曲未谱完的战地琴曲——低沉、苍凉,还带着点倔强的节奏感,那一刻,我这把玩了三十年古琴的手,竟忍不住想抚上那斑驳的城墙,弹一段“将军令”。
别笑,我说的是真的,作为一名古琴演奏家,我本该与丝弦为伴,在茶香袅袅中演绎《流水》《梅花三弄》,可命运这根弦,偏偏把我拨到了广西的边陲山野,而我的“知音”,竟是那位在历史书里只占两行字的清代广西提督——苏元春。
是的,苏元春,不是诗人,不是琴师,却在我耳中,奏响了一曲最雄浑的“边塞交响乐”。
要说这人啊,可不是那种“胡子一翘、大刀一挥”的莽夫,他是个懂“节奏”的人,就像我们弹琴讲究轻重缓急,苏元春修边防,也讲究“起承转合”,1885年中法战争后,清廷丢了越南宗主权,广西成了前线,朝廷急得像热锅上的蚂蚁,派苏元春来当广西提督,别人来了可能先练兵、调粮、盖营房,可苏元春不,他第一件事是爬山。
对,就是爬山。
他带着几个随从,从龙州到凭祥,从靖西到那坡,一双官靴硬生生走成了草鞋模样,他不是观光,是在“听地形”,他说:“山有脉,水有势,敌从哪来,我就在哪埋‘音符’。”这话听着玄乎,可后来我才明白——他把整条中越边境线,当成了自己的五线谱。
他在险要处筑炮台,像在琴面上安上徽位;他在山谷设哨卡,如同在弦间定下泛音点;他修道路、建兵营、挖壕沟,每一步都精准得像是掐着节拍走,你说这是军事工程?不,在我眼里,这是一场旷日持久的“大地琴艺展”。
最绝的是龙州的“小连城”,那地方原本是荒山野岭,苏元春愣是把它改造成了一座立体防御迷宫,石墙依山而建,层层叠叠,炮台藏在树影里,兵道绕着悬崖走,远远看去,活像一座悬在空中的“琴匣”,我去年去考察时,当地老人还说:“苏大人那脑子,比木匠算得还准,拐个弯都能防三路进攻。”
“您见过他吗?”我问。
“见过!那年我爷爷给他送过饭,苏大人穿着旧军服,蹲在石头上画图,嘴里还哼着桂南小调,跟作曲似的。”
我笑了,作曲?何止是作曲,他那是谱一部“边境协奏曲”!

可问题来了——一个武将,哪来这份“艺术细胞”?我翻了他的奏折,发现这家伙不仅会打仗,还会“打比喻”,他在给光绪帝的折子里写道:“边境如弦,绷得太紧易断,松了又无力,宜张弛有度,刚柔相济。”听听,这不就是我们古琴讲的“按欲入木,弹欲断弦”吗?
更妙的是他的用人之道,他不像其他将领那样只用武夫,反而重用一批“怪才”:有懂测绘的秀才,有会造火药的道士,还有擅长山地生存的瑶族猎手,他把这些人编成“特种施工队”,白天修工事,晚上开“研讨会”,据说有次讨论炮台布局,一位老工匠说:“大人,不如让炮口朝东南,早上太阳一照,敌人眯眼,咱们正好瞄准。”苏元春一听,拍案叫绝:“此乃‘天助我也’!明日就改!”
你看,这不就是“借光为箭”?多诗意的战术。
他也挨过骂,朝中那些坐在紫禁城喝茶的大人们,总觉得他“花钱如流水”,十年间,他修了近百座炮台、几十座兵营、上千里的军道,耗银数百万两,御史们弹劾他“劳民伤财”,说他是“边疆败家子”。
苏元春怎么回应?他回了一句特别“琴味”的话:“今日省一两银,他日赔一城土,宁可钱尽,不可地失。”
这话传到我耳朵里,我差点把手中的《广陵散》谱子捏皱了,这不是什么豪言壮语,这是“弦外之音”啊!他知道,真正的“贵”,不是银子,而是土地与安宁。
有意思的是,他本人并不懂音乐,可我敢打包票,他比许多琴师更懂“韵律”,因为他明白,防守不是一味地堵,而是“顺势而为”,他利用喀斯特地貌的溶洞做隐蔽仓库,用溪流走向判断敌军行进路线,甚至根据雨季旱季调整巡逻频率——这不就是“应时而动”的节奏感吗?

有一年冬天,我特意在边境住了一个月,夜里睡在当年的兵营遗址,四下寂静,唯有风掠过石缝,发出“呜——呜——”的声响,我忽然福至心灵,取出手中的蕉叶琴,就地弹了一段即兴曲,琴声与风声交织,竟形成一种奇特的和声,那一刻,我仿佛看见苏元春披着斗篷,站在山顶望远镜前,轻轻点头,像是在说:“这调子,对了。”
但你知道最讽刺的是什么吗?这位“边防艺术家”,最后却因被诬贪污而革职流放,1908年,他黯然离开广西,坐船顺江而下,再没回头,而他亲手建造的防线,在几十年后抗日战争中,依然发挥着作用,龙州炮台挡住了日军多次进犯,凭祥的工事成了游击战的据点。
历史有时候真像个不懂音准的听众——总在曲终人散后,才听出那旋律有多美。
当我被人问起:“苏元春到底是个什么样的人?”我不再说“清朝武将”或“边防大臣”,我会说:“他是一个用石头和炮台写五线谱的人,是一个在枪炮声中寻找韵脚的‘作曲家’。”
他的作品至今未完。
不信你去广西边境走走,清晨的雾气里,残存的炮台像一个个沉默的音符;风吹过战壕,像是在试弦;远处的孩子们在旧兵道上奔跑,脚步声噼里啪啦,宛如一段欢快的变奏。
我甚至幻想,有朝一日,能把苏元春的“边防交响曲”改编成古琴曲,第一乐章叫《爬山》,用滚拂表现他攀岩的艰辛;第二乐章《筑城》,以撮音模拟锤凿之声;第三乐章《守夜》,用泛音营造星空下的警觉;终章《风语》,全用走手音,绵延不绝,如同他对这片土地的凝视。
或许有人会说:“你一个弹琴的,瞎掺和什么军事?”
我反问:“那贝多芬写《英雄交响曲》时,上过战场吗?”
艺术从不问出身,只问灵魂是否共振。
苏元春没听过《潇湘水云》,但他懂得“山河破碎”的痛;他不会抚琴,但他用炮台奏出了最铿锵的“正宫调”。
说到底,真正的“防守艺术”,从来不只是砖石与火药的堆砌,而是智慧在时间与空间中的舞蹈,苏元春跳的这支舞,没有掌声,没有观众,只有山记得,风知道,大地在年轮里悄悄记下每一个步伐。
我去小学讲课,孩子们问我:“老师,古琴能保卫国家吗?”
我笑着答:“不能直接打炮,但能听懂谁在为这片土地用心谱曲。”
然后我给他们讲苏元春的故事,讲一个不会弹琴的人,如何用一生修了一道“会唱歌的长城”。
下课时,一个小男孩跑过来,仰头问我:“老师,那我们现在还能听到那首曲子吗?”
我蹲下来,指着窗外的群山:“你闭上眼睛,听——风起来了。”
果然,山间传来一阵低沉的呼啸,像是谁在轻轻拨动一根巨大的琴弦。
“听见了吗?”我说,“那就是苏元春的《边防谣》。”
孩子点点头,认真地说:“老师,我觉得……挺好听
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