晚清山东巡抚张曜治黄工程，水利建设的民间智慧（治水与治民结合）

实用国学 2026年01月12日 16:17 1 识局者言

晚清山东巡抚张曜在治理黄河水患中，融合水利建设与民间智慧，推行“治水与治民结合”的理念，他注重因地制宜，动员民众参与修堤筑坝，既提升工程实效，又增强地方凝聚力，通过吸纳民间经验与组织力量，张曜的治黄工程不仅缓解了频繁决口的危机，也体现了传统社会中官民协作的治理模式，本文将探讨这一水利工程背后的社会治理逻辑，读者可从中了解晚清治水实践中的技术智慧与人文关怀，以及公共工程如何成为稳定民生、强化治理的重要手段。

今天小白来给大家谈谈晚清山东巡抚张曜“治黄工程”：水利建设的民间智慧（治水与治民结合），以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享晚清山东巡抚张曜“治黄工程”：水利建设的民间智慧（治水与治民结合）的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!

我是个弹古琴的,手指头常年按在丝弦上，指甲缝里总带着点松香味儿，你说这跟黄河有啥关系？别急，听我慢慢说——我祖上三代都住在山东东平府，离黄河不远不近，刚好卡在“淹了心疼，不淹又怕”的位置，每年一到汛期，家里那把传了百年的蕉叶式古琴就得往高处搬，不然一泡水，音就散了，跟哭丧似的。

可你猜怎么着？到了光绪年间，黄河突然安静了不少，不是它改道跑了，而是因为来了个叫张曜的巡抚，这位爷不光会当官，还会“听水”——不是像我这样听琴，他是真能听出黄河哪段想“发脾气”，哪段想“打盹”。

张曜刚来山东那会儿,衙门里一堆人劝他：“大人，黄河千年泛滥，靠咱们这几根骨头堵不住啊！”他坐在太师椅上，慢悠悠喝了口茶，眼皮都没抬：“堵？谁说要堵了？咱是疏导，不是打架。”

这话传到我耳朵里,我差点笑出声，好家伙，治水还带讲理的？黄河又不是书生，你跟他讲《孟子》它也不听啊！

可张曜还真不是吹牛,他干的第一件事，就是脱了官服，换上粗布短打，拎着竹竿满黄河沿岸溜达，走到哪儿问到哪儿，问的还不是官员，是老头老太太、放牛娃、摆渡的艄公，人家问他图啥，他说：“你们天天跟河打交道，比我会看风水。”

这话听着新鲜,堂堂巡抚，不拜城隍，不翻黄历，反倒蹲在河滩上听老农唠嗑，有个白胡子大爷指着一处弯道说：“大人，这儿每年都要塌，因为水在这儿‘打嗝’。”张曜一听乐了：“打嗝？有意思，那咱就给它顺顺气。”

“治黄工程”就这么开始了——不是靠图纸，不是靠朝廷拨款（其实也没多少），而是靠老百姓口里的“土方子”，有人发现柳枝编成的篱笆沉进水底，泥沙反而容易沉淀；还有人说，在河湾处堆几堆石头，水流就会自己拐弯，像赶羊似的，张曜全记下来，一条条试，居然八九不离十。

晚清山东巡抚张曜治黄工程，水利建设的民间智慧（治水与治民结合）

你别说,这位巡抚治水，治得还挺“有音乐感”，他修的堤坝不直愣愣地横在那儿，像根死板的五线谱，而是弯弯曲曲，顺着地形走，像古琴曲里的“走手音”，柔中带韧，顺势而为，他自己还说了句名言：“水如民，堵则怒，疏则安，治水如抚琴，重在调和。”

嘿！这话要是让我师父听见，非得收他当关门弟子不可。

但张曜的厉害,不止在听水，更在“听人”，他知道光修堤没用，还得让百姓愿意守堤，于是他搞了个“以工代赈”——灾年不发米，发锄头，饿肚子的百姓去挖河、垒石，一天干完活，领一顿热饭、几个铜板，有人骂他冷血，他倒坦然：“给饭只能救一时，给活路才能活一世。”

最绝的是,他在堤坝边种了一大片桑树，别人问他：“大人，您这是建防洪工程还是开养蚕厂？”他一笑：“既是堤，也是田，百姓护堤，等于护自家桑园，心系桑梓，堤自坚固。”

这招妙啊！以前堤坝是官家的，塌了也跟老百姓没关系，现在不一样了，谁敢动一铲子土，村里的大娘都能抄起擀面杖追三条街。

我爷爷当年就在工地上扛过石头,他常跟我讲：“那阵子苦是苦，可心里踏实，知道这堤不是给知府老爷脸上贴金，是给我们自己拦水的。”他还说，张曜常来工地，穿着布鞋，裤脚卷到膝盖，跟大伙一块吃窝头，有次下雨，他站在泥地里喊：“兄弟们，这雨下得猛，可咱们的心不能软！”底下一群泥猴似的人齐声吼：“不软！”

那场面,比我弹《广陵散》时台下掌声还震撼。

可你知道最讽刺的是啥吗？朝廷后来嘉奖张曜，说他“功在社稷”，赏了顶戴花翎，他接过圣旨，回头却对幕僚说：“真正有功的，是那个告诉我‘水打嗝’的老头，可惜他连名字都没留下。”

是啊,历史总是记得写奏折的人，却不记得出主意的人，就像大家听琴，只记得弹的人指尖飞舞，却忘了琴身里的桐木，也曾是一棵树，在山野间听过风、见过雨。

张曜的“治黄工程”最终成效如何？数据我不熟，但我知道，我老家那一带，从光绪六年到宣统退位，再没闹过大水，我爹说，那几年清明祭祖，坟前都不用先拜河神了。

但这事儿也有个意外转折——张曜死后没几年，新来的官儿嫌那些弯弯绕绕的堤坝“不规整”，非要拉直了重修，结果第二年汛期，新堤哗啦一下垮了，老堤却稳如磐石，老百姓摇头叹气：“还是张大人懂河，新官只懂规矩。”

你看,这就是民间智慧的宿命：实用，却常被“正规”踩在脚下。

说回我自己,去年我在济南办了一场音乐会，主题叫《水之变奏》，最后一曲，我没弹传统曲目，而是即兴创作了一段，名叫《张曜听水》，我用泛音模仿雨滴，用滚拂表现波涛，中间还加了一段低沉的“打板”——那是模拟百姓夯土的声音。

演完谢幕,一位老人颤巍巍站起来，眼眶红红地说：“这声音……像极了我小时候在工地上听到的号子。”

我愣住了,那一刻，我忽然明白：张曜的工程没消失，它活在黄河的流向里，活在百姓的记忆里，甚至，活在我的琴声里。

治水,真是治民吗？张曜用行动回答：是。
治民，真是管人吗？他说：不，是让人自己管好自己的日子。

就像弹琴,最高境界不是炫技，而是让听众觉得——这曲子，本来就在他们心里。

当你下次听说“水利工程”，别只想到钢筋水泥、大型机械，想想那个蹲在河滩上听老头说话的巡抚，想想那些用柳枝和石头“对话”黄河的百姓，他们不懂流体力学，但他们懂得生活。

水要顺,人要信。
堤要弯，心要宽。
官若俯身，民自挺肩。

晚清山东巡抚张曜治黄工程，水利建设的民间智慧（治水与治民结合）

张曜走了,黄河还在。
但他留下的，不只是几段老堤，
而是一种“听得见泥土声音”的智慧。

我这把老琴,弦已经换了好几回，可松香味儿一直没散。
就像山东那段黄河，
风一吹，还能嗅到百年前的汗水与决心。

——完——

（后记：昨晚练琴，小徒弟问我：“师父，为啥您弹《流水》时总在第七段加重？”

我笑了：“因为那里，是张曜下令开工的地方。”

他懵了：“啊？曲子里还有地名？”

我拍拍他脑袋：“傻孩子，伟大的工程，从来不在纸上，在人心，在琴弦，在每一个不肯向命运低头的夯土声里。”）

晚清山东巡抚张曜“治黄工程”：水利建设的民间智慧（治水与治民结合）和的介绍到此就结束了，不和道你从中找到你需要的信息了吗?如果你还想了解更多这面的信息，记得收藏关注本站。晚清山东巡抚张曜“治黄工程”：水利建设的民间智慧（治水与治民结合）的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于、晚清山东巡抚张曜“治黄工程”：水利建设的民间智慧（治水与治民结合）的信息别忘了在本站进行查找喔。

标签：治黄工程民间智慧