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2026-01-12 0 社会连接
服美役辩论激化，化妆自由的限度与女性主义的内部纷争（身体自主权与性别规训的边界）
“梗”指南
2026年01月12日 12:37 3
洞势书生
今天小白来给大家谈谈“服美役”辩论激化：化妆自由的限度与女性主义的内部纷争（身体自主权与性别规训的边界），以及对应的知识点，希望对大家有所帮助，不要忘了收藏本站呢今天给各位分享“服美役”辩论激化：化妆自由的限度与女性主义的内部纷争（身体自主权与性别规训的边界）的知识，其中也会对进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧!
我叫林筝，不是“琴瑟和鸣”的瑟，是“铮铮作响”的筝——但别误会，我不是弹古筝的，我是拉古琴的，古琴，那个声音像老奶奶半夜咳嗽、又像竹节在风里轻轻相撞的乐器，有人听三分钟就睡着了，我却能一坐就是八小时，手指在丝弦上滑行，仿佛在跟千年前的孔子、嵇康、王维隔空唠嗑。
可最近这阵子,我坐不住了。
不是因为琴弦断了，也不是因为邻居投诉我奏《广陵散》太阴森，而是朋友圈炸了锅——“服美役”三个字像一颗火星，掉进了装满香水、口红和粉底液的火药桶里，噼里啪啦,炸得整个女性主义圈人仰马翻。
事情是这么开始的，我那天刚练完《流水》，手还沾着松香，刷到一条热搜：“女生化妆是服美役？还是自我表达？”底下评论分成了两派，一派说：“涂口红怎么了？我想美就美，谁管你！”另一派冷笑：“醒醒吧姐妹，你每天花俩小时画脸，还不是为了取悦男人？”
我差点把手里的茶杯扔了，我一个弹古琴的，天天跟“清心寡欲”“返璞归真”打交道的人,居然被卷进了一场关于粉底液和睫毛膏的哲学大战？
但等等——这事还真跟我有关。
你想啊，古琴讲究“大音希声”，追求的是无为、自然、去装饰，我们琴人最讨厌花里胡哨的东西，以前有位师姐穿汉服来上课，老师当场皱眉：“你穿成这样，是来弹琴，还是来拍写真？”可讽刺的是，这位老师自己家里供着观音像，香炉天天点，还非要用沉香，说是“通灵”，嘿,这不是双标吗？
所以当有人说“化妆=服美役”时，我第一反应是：等等，咱们是不是把“美”这玩意儿判了死刑？
我有个学生，叫小雨，二十出头，在广告公司上班，每次来上课都妆容精致，眼线画得比五线谱还精准，我一开始挺不适应，心想：你这是来修心,不是走红毯啊。
但她有一天突然没化妆就来了，脸色发灰，眼神躲闪，我问她怎么了，她苦笑：“昨天开会，客户说我‘状态不对’，今天特意素颜试试……结果老板问我是不是生病了。”
我愣住了，原来她的“浓妆艳抹”，不是为了取悦谁，而是一套职场盔甲，脱下它，就像战士卸了甲,直接暴露在箭雨之下。
“那你觉得化妆是你自己的选择吗？”我问。
她翻了个白眼：“林老师，你说吃饭是自由吗？可要是你不吃，就会饿死，那这算哪门子自由？”
这话像一根针，戳破了我脑子里那个“绝对自由”的气球。
你看，我们总爱把事情切成两半：自由 vs 压迫，自主 vs 规训，可现实哪有这么干净？它更像一碗打翻的奶茶——珍珠沉底，糖浆粘杯，奶盖歪一边,搅都搅不匀。
我认识一位女哲学家，五十多岁，从不化妆，头发乱得像被雷劈过，她在讲座上慷慨激昂：“女性必须拒绝审美暴力！化妆是父权制的枷锁！”台下掌声雷动。
可后来我听说，她女儿高考前压力大，偷偷涂了妈妈的口红去考试，结果妈妈发现后大发雷霆，说她“被物化了”,女孩哭了一整晚。
我听完直摇头，你反对社会规训，没问题，可你用自己的标准去审判亲女儿的选择，这就不是解放,这是换了个名字的压迫。
这让我想起古琴里的“吟猱”技法——左手在弦上揉动，制造出微微颤抖的音色，这个动作看似轻柔，实则需要极大的控制力，太用力，音就破了；太轻，又没味道，化妆这件事，不也像“吟猱”吗？它是修饰，是表演，是技巧，但它也可以是表达，是防御,是生存策略。
有人跳出来说：“那你干脆别谈女权了，去开美妆博主吧！”
我回她：“你懂什么？真正的女权，不是规定女人该不该擦口红，而是让她们擦或不擦，都不被骂。”
就像我弹琴，有人喜欢我穿素麻布衣，说“有古意”；有人建议我穿旗袍上台，“观众爱看”，我都笑笑，然后继续穿我的老头衫，为什么？因为我有权决定自己看起来像不像个“艺术家”。
可笑的是，有些自诩“觉醒”的女性，对另一个女人的选择指手画脚时，那副嘴脸,跟当年逼我妈裹小脚的婆婆没啥两样。
“你化妆就是讨好男性！”
“你素颜就是懒惰邋遢！”
“你不生孩子是自私！”
“你生了孩子还工作是不负责任！”
哎哟喂，你们能不能消停会儿？女性主义什么时候变成了“女性审判大会”？
我有个朋友，搞行为艺术的，她做过一场展览，叫《卸妆仪式》，她在美术馆里每天现场卸妆，从浓妆到素颜，全程直播，她说这是“反抗视觉暴力”。
结果展览火了，一堆男网友留言：“原来素颜长这样啊？不如化妆好看。”
她气得差点把卸妆水泼屏幕上。
你看，无论你怎么选，总有人等着给你打分，这才是真正的陷阱——不是美役，是“评价役”，我们被困在无数双眼睛里，像金鱼缸里的鱼,游哪儿都被人盯着。
所以回到问题：化妆是服美役吗？
我的答案是：有时候是，有时候不是，关键看你是自愿穿上高跟鞋，还是被人拿枪顶着脚后跟逼你穿。
如果一个女人早上六点起床，不是因为她想美，而是因为“不化妆就不能出门见人”，那这就是规训，但如果她是冲着镜子里的自己 wink 一下，说“今天我要当自己的女主角”,那这就是自由。
自由从来不是“做什么”，而是“能不能不做”。
就像我弹《梅花三弄》，可以加花，可以减字，可以慢，可以快，但前提是——这曲子得由我自己决定怎么弹。
最近我办了一场小型音乐会，主题叫《素手调朱》，一半时间我素面朝天弹古琴，另一半时间，我画了全妆，指甲涂成酒红色，弹了一首改编版《春江花月夜》,背景音乐甚至加了电子鼓。
观众懵了，有人问我：“林老师，你这是向商业低头了吗？”
我笑了：“不，这是我向自由低头——我终于敢承认，我又爱清净，又爱热闹；既想做山中隐士，也想当夜店女王。”
台下有人鼓掌，也有人翻白眼,但我无所谓了。
女性主义不该是一堵墙，把世界分成“对”和“错”，它该是一扇门，让每个女人能自由进出，无论她穿着高跟鞋,还是赤着脚。
说到这儿，我得坦白一件事：其实我偷偷学过化妆，去年演出前，师母硬塞给我一支口红，说“你脸色太差，观众以为你要升仙”。
我试了试，嘿，还真不错，那天晚上，我弹《阳关三叠》，最后一个音落下，台下有人喊：“这阿姨还挺美！”
我笑了，阿姨就阿姨吧,美就美吧。
毕竟，在这个连古琴都被做成电音 remix 的时代，谁还规定女人必须“清心寡欲”才能弹琴，必须“素面朝天”才算独立？
最后送大家一句我新编的琴铭：
“妆可浓，亦可空，
弦可静，亦可疯。
手由己控，心由己通，
美若成役，自由何用？”
所以啊，别再吵了。
化妆不是罪，强迫才是。
女权不是要统一审美，而是让每种脸,都有存在的权利。
下次你看见一个女人画着烟熏妆走过，别急着下 judgment。
说不定她刚开完董事会，正准备去接孩子放学，顺路去酒吧跳支舞。
她的口红，是战袍,不是镣铐。
而我？
明天还要练琴。
但练完之后——
我打算试试那支正红色口红，顺便查查哪里能学 eyeliner 的猫尾画法。
毕竟，一个能把《潇湘水云》弹出摇滚味的琴人，
还有什么不敢试的？
标签： 性别规训
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