中孚卦象征风泽交融中的诚信之道,强调内在真诚与外在行为的一致性,体现承诺兑现的可靠性,本文围绕“轻诺寡信”的识别方法展开,揭示虚假承诺的特征与心理动机...
2026-01-11 0 承诺
谦卦象征地中有山,外柔内刚,君子效法其道,以减多余补不足,公平施与,关键词“卑以自牧”揭示谦卦核心:以谦卑之心自我约束、修养德行,六爻皆吉,正因谦逊贯穿始终,无论身处高低皆能进退从容、赢得尊重,本文深入解析谦卦的哲学智慧,揭示低调行事却成就非凡的持久之道,读者将领悟如何在现实生活中以谦处世、积聚人和之力,实现内在修为与外在成功的统一。今天小白来给大家谈谈"谦卦"地中有山,君子以裒多益寡,称物平施:为什么"谦"卦六爻皆吉?低调成功的终极心法——卑以自牧的持久之道,以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"谦卦"地中有山,君子以裒多益寡,称物平施:为什么"谦"卦六爻皆吉?低调成功的终极心法——卑以自牧的持久之道的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录导读:
你有没有见过那种人?明明能力超群,却从不张扬;明明手握资源,却总把好处让给别人,你心里嘀咕:“这人是不是傻?”可没过几年,人家升职加薪、朋友满天下,连对手都忍不住敬他三分,这时候你才恍然大悟:原来,不是他不够强,而是他太懂“藏锋”。
这种人,活脱脱就是《易经》里“谦卦”的代言人。
没错,今天咱们就来扒一扒这个神奇的卦象——谦卦,它在六十四卦中排名第十五,唯一一个六爻皆吉的卦,你没听错,六爻全吉,一个坏消息都没有!在充满变数与警示的《易经》世界里,这简直是“天选之子”级别的存在,就像高考满分作文里突然冒出一句“我考砸了”,结果老师看完直呼“神来之笔”一样,让人不得不服。
那问题来了:凭什么?为什么“谦”这么牛?
先看卦象——上坤下艮,地山谦,上面是地,下面是山,山本该高耸入云,可这儿呢?被大地盖住了,藏起来了,这不就是“地中有山”嘛!
想象一下:一座巍峨高山,硬生生被埋进土里,只露出一点点轮廓,表面看,平平无奇,一脚踩上去还以为是块草坪,可你要是挖下去,嚯!岩层深厚,根基牢固,地震都不带晃的。
这就是“谦”的本质——外柔内刚,藏而不露。
用现代话说,叫“闷声发大财”;用武侠术语讲,那是“扫地僧”级别的人物。
孔子当年点评这一卦时,说了句特别狠的话:“劳而不伐,有功而不德,厚之至也。”意思是:干活最多,但从不炫耀;功劳最大,却从不居功,这才是真正的厚道啊!
你看,连孔老夫子都给跪了。
再来看《象传》里的那句经典:“君子以裒多益寡,称物平施。”这话听着文绉绉的,其实翻译成大白话就是:
“谁多拿的,咱收一点;谁不够的,咱补一点,公平秤一称,大家心里都舒坦。”
这不就是古代版的“共同富裕”嘛!
想想看,公司年终奖发下来,A同事拿了二十万,B同事拿了一万,A要是到处晒卡、请客吃饭、朋友圈九宫格全是爱马仕,B能舒服吗?团队能和谐吗?
但要是A主动说:“我这钱多,分点给新来的兄弟买本书也好。”瞬间格局打开,人缘爆棚,领导看了点头,下属看了感动,连竞争对手都得说一句:“这人,稳。”
“称物平施”讲的就是这个道理——不是平均主义,而是动态平衡,你多我就帮你减点负担,你少我就给你加点助力,像不像太极推手?借力打力,四两拨千斤。
明代大儒王阳明打仗厉害吧?但他每次打赢了,功劳簿上写的都是部下的名字,别人问他为啥,他一笑:“功成不必在我,但事必躬亲。”
瞧瞧,这就是“谦”的智慧——把光芒让给别人,自己的根却扎得更深。
最离谱的是,“谦”卦从初六到上六,每一爻都是吉利的,这在《易经》里简直绝无仅有。
别的卦,乾卦”五爻飞龙在天多风光,六爻亢龙有悔立马翻车;“坤卦”上六龙战于野,血流漂杵,惨不忍睹,可“谦卦”呢?从底层小职员(初六)到高管大佬(上六),个个都能混出头。
初六:“谦谦君子,用涉大川,吉。”
翻译:又谦虚又低调,哪怕过江过河也没问题。
——新人入职,不抢风头,踏实做事,反而最受器重。
六二:“鸣谦,贞吉。”
翻译:名声在外还保持谦逊,正道吉祥。
——有点成绩了,别人夸你,你摆摆手:“运气好而已。”结果大家更信你。
九三:“劳谦君子,有终,吉。”
翻译:辛苦付出还不居功,最后一定得好结果。
——项目是你扛下来的,庆功宴上你说“团队给力”,老板耳朵都竖起来了。
就这么一路稳扎稳打,到了上六:“鸣谦,利用行师,征邑国。”
连打仗都能赢,靠的是什么?人心啊!
这哪是算命,分明是一本《职场生存指南》+《人际关系红宝书》!
“谦卦”最精髓的一句话,藏在初六爻辞里:“谦谦君子,卑以自牧也。”
“卑以自牧”是什么意思?字面看,是“以低姿态管理自己”,说白了,就是把自己当成一个放牛的孩子,天天盯着自己别飘。
你发财了?提醒自己:别嘚瑟。
你升官了?警告自己:别摆谱。
你被夸了?默念三遍:我只是运气好。
北宋名臣司马光,家里穷得叮当响,可写《资治通鉴》花了十九年,书成之后,皇帝要封赏,他推辞再三,有人不解:“您都这么大功劳了,何必呢?”
他笑着说:“修史是为了后人看得明白,不是为了我自己戴花。”
这就是“自牧”——不靠外界评价活着,而是自己给自己定规矩。
反观那些一时风光的人,刚拿下个项目就开始租豪车、换女友、朋友圈天天“感恩贵人”,结果呢?贵人跑了,项目黄了,最后只剩下一堆分期付款的发票。
中国历史上,真正成大事者,十个有八个都懂“谦”。
刘邦进咸阳,别人抢钱抢女人,他“财物无所取,妇女无所幸”,还跟百姓约法三章,项羽一听,冷笑:“装什么清高!”可民心呢?全跑到刘邦那边去了。
曾国藩带兵,从不说“我如何英明”,开口闭口都是“诸将之力”,左宗棠骂他“虚伪”,可湘军上下没人不服他,为啥?因为他把功劳分出去了,把责任揽回来了。
就连乾隆皇帝下江南,也要装模作样住民宅、吃粗粮,还得写诗感慨:“民间疾苦实堪怜。”虽然多半是演戏,但也说明一点:连皇帝都知道,“谦”是个好招牌。
当然啦,凡事过犹不及,太过谦虚,也可能闹笑话。

有个段子说:两个中国人见面,一个说:“哎呀我最近混得不好,勉强养家糊口。”另一个说:“我还行,也就刚买了个小别墅。”结果俩人都以为对方过得惨兮兮,回去偷偷查银行余额,发现人家存款是自己十倍……
谦”不是装穷,也不是自我贬低,而是一种清醒的自我认知和对他人的尊重。
就像一杯水,倒得太满会洒,一点不倒又显得小气,最好的状态是——七分满,留三分给别人添。
回到开头的问题:为什么“谦卦”六爻皆吉?
因为它不是教你“做人怂”,而是告诉你:真正的强大,不需要喊出来。
山藏在地下,反而更稳;光藏在匣中,反而更亮。
你越愿意低头,天地就越愿意托你一把。
下次当你想要炫耀那笔奖金、那个offer、那段恋情的时候,不妨问问自己:
“我现在这个姿态,配得上‘谦’字吗?”
如果答案是否定的,那就深吸一口气,笑笑说:“还行吧,运气不错。”
然后默默走开,继续深耕你的“地中山”。

毕竟,笑到最后的人,往往一开始就没想赢。
而这,正是“卑以自牧”的终极心法——
不高,不争,不动声色,却步步生莲。
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