“道可道,非常道”出自《道德经》开篇,揭示了“道”的超越性与不可言说性,这里的“道”指宇宙万物的本源与运行规律,但凡能用语言表述的“道”,便不再是永恒...
2026-01-10 18 不可言说
“是以圣人欲上民,必以言下之”出自《道德经》,强调真正的领导者若想居于民众之上,必须在言语和态度上谦下待人,关键词“谦下”体现道家独特的领导智慧:以低调、包容、不争的姿态赢得人心,这种领导方式并非软弱,而是通过尊重他人、放低自我来实现长久的影响力,本文主题围绕“谦下领导”,揭示老子思想中“柔弱胜刚强”的深层哲理,读者将从中领悟到,在现代管理与人际交往中,谦逊不仅是一种美德,更是一种高效而持久的领导艺术,帮助我们在竞争社会中以静制动、以退为进。今天小白来给大家谈谈"是以圣人欲上民,必以言下之"——《道德经》的谦下领导(领导者的低调智慧),以及对应的知识点,希望对大家有所帮助,不要忘了收藏本站呢今天给各位分享"是以圣人欲上民,必以言下之"——《道德经》的谦下领导(领导者的低调智慧)的知识,其中也会对进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录导读:
你有没有见过那种一进会议室就大声咳嗽三声、拍桌子宣布“今天我来主持”的领导?头发梳得一丝不苟,领带勒得像要窒息前任同事的冤魂,开口就是“我是为你好”,闭口就是“你不服可以走”,这种人啊,活脱脱就是《道德经》里反面教材的真人版。
而老子在两千多年前,早就看透了这些浮夸把戏,他在第六十六章写下一句看似平淡却力拔山兮的话:“是以圣人欲上民,必以言下之。”翻译成现代职场黑话就是:真正想当老大,先学会装孙子。
别误会,“装孙子”不是让你跪着递咖啡,也不是怂到连意见都不敢提,这里的“下”,是姿态的低,是气场的柔,是那种“我明明能一掌劈开昆仑山,却偏偏蹲下来帮你系鞋带”的从容,就像春天的细雨,不吵不闹,却让万物疯长;不像夏天的雷阵雨,噼里啪啦一顿炸,最后只留下满地狼藉和几个被雷劈懵的树桩。
我们总以为领导就得威风凛凛,说话掷地有声,走路带风,身后还得有几个拎包的随从,可老子偏说:你想站在人民之上?行,但嘴得放低点儿。
这让我想起朋友老李的故事,他是一家初创公司的CEO,三十出头,穿件破洞牛仔裤就敢去见投资人,有次团队开会,一个实习生提了个傻问题,别的高管翻白眼、冷笑、偷偷发微信吐槽“这届新人不行”,老李呢?他不仅认真回答,还笑着说:“问得好!这问题我当年也纠结过,差点把我老板气吐血。”
后来那实习生逢人就说:“李总真接地气。”——你看,一句话的事,人心就暖了,领导不是靠职位压人,而是靠态度赢人,就像火锅里的汤底,辣不辣不重要,关键是不是让人愿意涮下去。
有人一听“言下之”就皱眉:“这不是教人装可怜吗?职场如战场,谁软谁死!”
哈,这理解比方便面还浅。
“言下之”不是低声下气,而是以退为进的高级情商,它像太极拳,对方猛冲过来,你不硬接,反而顺势一带,让他自己摔个狗啃泥,你越是放低姿态,别人越不敢小看你——因为正常人不会对一只蚂蚁动杀心,但会对一头低头的狮子保持警惕。
想象一下:公司年会上,董事长站起来说:“这一年成绩不错,但最大的功劳,是保洁阿姨每天默默擦干净的地板,让我们脚不沾灰。”全场掌声雷动,而隔壁公司CEO说的是:“没有我,你们现在还在城中村吃泡面!”结果员工心里齐刷刷回了一句:“那你去城中村吃啊。”
这就是区别,一个把功劳往下推,人心往上聚;一个把功劳往怀里搂,人心往外溜。
老子没明说,但他暗示得很清楚:真正的强者,从不急着证明自己强。
这让我想起我爸,他是小学老师,一辈子没当过校长,但全校学生见了他都喊“李爷爷”,他上课从不吼人,讲错题时总说:“哎呀,这道题我也搞糊涂了,谁能帮帮我?”于是全班抢着举手,生怕错过当“小老师”的机会。
他从不觉得自己在“管理”学生,更像是在“邀请”他们一起探索知识,结果呢?他带的班成绩常年第一,家长排队想把孩子塞进去。
你说这是不是领导力?当然是!而且是顶级的那种,他没KPI,没OKR,甚至连微信群都不用,靠的就是“言下之”三个字:我不高高在上,所以我看得见你们的眼睛。
现在的企业文化,动不动就是“狼性”“拼搏”“亮剑精神”,好像领导不咆哮几句,不甩两句“要么干,要么滚”,就不配拿六位数年薪。

可现实是,越是吼得凶的团队,离职率越高;越是沉默寡言的老板,手下越铁杆,为什么?因为情绪稳定的领导,像一座不会突然喷发的火山,让人安心,而那些天天PUA员工的,迟早会被员工“PUA”回去——比如集体摸鱼、暗中举报、朋友圈阴阳怪气。
我前公司就有这么一位“帝王型”总监,外号“咆哮帝”,有次项目出错,他在大群里艾特所有人:“一群废物!我看你们谁敢推责任!”结果第二天,技术组长辞职信写得比代码还优雅:“感谢您让我明白,原来尊严是可以批量删除的。”
反观另一位女副总,说话轻声细语,每次开会开头都是:“我可能说得不对,大家补充。”可她决策果断,方向清晰,团队凝聚力强得像胶水粘的,她说:“领导不是来当裁判的,是来当园丁的——你不需要长得最高,你只需要让每棵树都能晒到太阳。”
你以为“言下之”只是说话客气?太天真了。
它更深层的意思是:真正的领导者,往往看起来不像领导者。
就像《天龙八部》里的扫地僧,穿着破袈裟,驼着背,没人知道他一掌能震碎少林七十二绝技,可一旦出手,江湖变色。
企业里也有这样的人,比如财务部那个戴眼镜的大姐,平时闷头做报表,从不参加饭局,可每次公司资金紧张,她总能“恰好”发现一笔被忽略的退税,或者找到一家便宜又靠谱的供应商,老板私下说:“她才是我们真正的CFO——虽然头衔只是主管。”
这才是“欲上民,必以言下之”的终极形态:你不争,所以没人能跟你争;你不在台上,所以整个舞台都在你眼里。
孔雀开屏多好看?是挺美,但飞不高,跑不快,还容易被动物园小孩扔香蕉皮。
而树懒呢?动作慢,表情呆,一天睡二十小时,可它活得久,天敌少,连摄影师都懒得拍它——因为它“没看点”。
但你猜怎么着?树懒才是生存大师,它不争不抢,新陈代谢慢到仿佛时间忘了它,反而避开了大多数危险。
领导也该这样,不必天天刷存在感,不必事事抢风头,你越是安静,别人越觉得你深不可测,就像冰箱里的灯——关上门,没人知道它到底亮不亮,但大家都相信,只要开门,光就在。
“是以圣人欲上民,必以言下之。”这句话放在今天,不是古董,而是解药。
解的是“领导必须霸气”的毒,
解的是“成功就得张扬”的执,
解的是“我说了算”的 ego 肿瘤。
真正的领导力,从不靠音量取胜,而靠温度传递,你可以是一盏灯,不必非得是太阳;你可以是溪流,不必非得是瀑布。因为最深的海,从不喧哗;最高的山,往往藏在云里。

下次当你想拍桌子训人时,试试换成一句:“这事儿我也没想明白,你觉得呢?”
也许,你会听见意想不到的回答,
也许,你会赢得一颗真心,
也许,你终于懂了——
所谓上位,不过是把自己放低到尘埃里,然后开出花来。
毕竟,老子都没用微信,却早就明白了:
朋友圈晒加班的,不一定最忙;
办公室最大声的,不一定最有权;
而那个总是笑着递茶、点头倾听的人——
很可能,才是真正的王。
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