众口铄金，积毁销骨—史记的舆论力量（集体评价对个体的摧毁性）

人性洞察 2026年01月10日 07:21 3 识局者言

“众口铄金，积毁销骨”出自《史记》，形象揭示了舆论的强大力量——众人异口同声的言论足以熔化金属，持续不断的诽谤能摧毁人的身心，这一关键词凸显了集体评价在社会中的巨大影响力，尤其在缺乏实证的情况下，流言与偏见可能对个体造成不可逆转的伤害，本文以此为主题，探讨古代史书中舆论如何塑造人物命运，反思群体心理与道德审判的边界，读者将深入理解舆论的双刃剑效应，学会在信息传播中保持理性判断，增强对网络时代“语言暴力”的警惕与思辨能力。

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本文目录导读：

舆论是慢性毒药，不是急性刀伤
骨头真的会被“销”掉吗？
司马迁自己就是活教材
舆论的“传染性”比流感还猛
意外转折：有时候，被骂也能“逆袭”
我们能做什么？给心灵穿“防弹衣”
结语：骨头可以断，但脊梁不能弯

你有没有试过被朋友圈拉黑？或者在公司群里发了个表情包，结果第二天发现整个部门都在用奇怪的眼神看你？别笑，这可能只是“社交小感冒”，但要是整个社会都开始对你指指点点，那可就不只是尴尬了，那可能是精神上的“心肌梗死”。

司马迁在《史记·张仪列传》里留下一句狠话：“众口铄金，积毁销骨。”意思是，人言可畏，哪怕是最坚硬的金属，也能被众人的嘴熔化；而持续不断的诽谤和攻击，最终能把一个人从里到外彻底“腐蚀”干净,连骨头都给你销没了。

这话听着像武侠小说里的毒功，但其实，它比任何暗器都来得阴险，因为它不是一刀毙命，而是慢慢把你“熬干”——就像高压锅炖肉，温度不高，但时间一长,再硬的筋也得软。

舆论是慢性毒药，不是急性刀伤

我们先说个真实案例，公元前314年，燕国发生内乱，太子平起兵失败，齐国趁机出兵占领燕国，这时候，一个叫“苏秦”的人成了风口浪尖的人物，有人说他是齐国的间谍，有人说他早就在燕国埋下祸根，尽管他早已去世，可谣言却越传越离谱,最后连他自己坟头的草都快被唾沫星子淹了。

众口铄金，积毁销骨—史记的舆论力量（集体评价对个体的摧毁性）

这听起来荒唐，但放在今天，不就是“网络鞭尸”吗？人死了，热搜还在，司马迁写下这些时，大概没想到两千多年后,我们还在上演同样的戏码。

但从医学角度看，这种“积毁”可不是简单的心理不适，它会实实在在地影响人体的生理系统，长期处于负面舆论中的人，皮质醇水平会持续升高——这是身体的“警报激素”，相当于24小时开着警笛跑马拉松，久而久之，免疫力下降、睡眠紊乱、肠胃失调全来了，有人因此得了胃溃疡,有人直接进了神经内科。

“我以前以为被人骂两句顶多心情不好。”一位网友在心理咨询室里苦笑，“后来我发现，我每天早上醒来第一件事就是看有没有新黑帖，心跳快得像刚跑完八百米。”

这不是夸张，心理学上有个词叫“预期性焦虑”——你还没被攻击，就已经在脑内预演了十遍被围攻的场景，这就像你的大脑雇了个专职编剧，天天给你写“被害者日记”。

骨头真的会被“销”掉吗？

“积毁销骨”——字面意思是，毁谤多了，连骨头都能销蚀，乍一听像玄幻小说，但如果我们把“骨”理解为人的精神骨架,那就一点都不夸张了。

想象一下：你是个医生，某天因为一场医疗纠纷上了热搜，虽然调查证明你没错，但网上已经炸了。“庸医杀人”“红包医生”“冷血男”……标签贴得比创可贴还密，亲戚朋友开始疏远你，病人不敢找你看病,连孩子在学校都被同学议论。

这种压力下，人的自我认同感会像沙堡一样被潮水冲垮，你会开始怀疑：我真的那么坏吗？我是不是哪里做错了？这种自我怀疑一旦扎根，就容易引发抑郁、焦虑，甚至创伤后应激障碍（PTSD），有些案例中，当事人会出现躯体化症状——明明没病，却头痛、胸闷、手脚发麻，去医院查了一圈，医生只能写四个字：“心因性反应”。

这不就是“销骨”吗？骨头没少,但支撑它的精气神已经被舆论一点点啃光了。

司马迁自己就是活教材

最讽刺的是，写下“众口铄金”的司马迁,自己就是舆论暴力的受害者。

李陵兵败投降匈奴，满朝文武骂他是汉奸，司马迁站出来说了句公道话：“李陵带五千步兵深入敌境，打得匈奴主力都不敢近身，他投降可能是权宜之计。”就这么一句话，惹怒了汉武帝，加上小人们添油加醋，司马迁被定了“诬罔”之罪,处以宫刑。

众口铄金，积毁销骨—史记的舆论力量（集体评价对个体的摧毁性）

注意，他不是因为造反，不是贪污，而是因为“说了不该说的话”，更惨的是，当时没人替他说话，曾经称兄道弟的同僚们，要么装聋作哑，要么跟着踩一脚，他的社会关系网瞬间崩塌,尊严被碾成粉末。

他在《报任安书》里写道：“肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其所往。”翻译成大白话就是：我一天要心碎九次，坐着发呆，出去也不知道去哪儿——典型的重度抑郁状态。

但司马迁没有倒下，他把痛苦写进《史记》，让历史成为他的止痛药，他写屈原被放逐，写伍子胥含冤而死，写李广难封……每一个悲剧人物，都像是他自己的影子，他用笔完成了复仇,也完成了自救。

舆论的“传染性”比流感还猛

你知道为什么谣言传播得比真相快吗？因为人类大脑天生对负面信息更敏感，进化心理学告诉我们：一万年前，听到“那边有老虎”比“那边有果子”更重要——听错了前者可能当场暴毙,听错了后者顶多饿一顿。

大脑对“某某人有问题”这种消息，会自动开启“重点标注”模式，再加上社交媒体的算法推波助澜,一条负面新闻能像病毒一样指数级扩散。

有个比喻很形象：舆论就像一群蚂蚁，单只蚂蚁咬一口，痒一下就过去了，但要是成千上万只蚂蚁同时上阵,再强壮的大象也得趴下。

更可怕的是，很多人参与攻击时，并不觉得自己在施暴，他们只是“转发一下”“评论一句”“点个赞”，但当每个人都这么想，集体暴力就形成了，就像雪崩时,没有一片雪花觉得自己有责任。

“我当时就觉得好玩，跟风骂了几句。”一位曾参与网暴的年轻人后来忏悔，“后来听说那个人自杀了，我整整一个月不敢照镜子。”

意外转折：被骂也能“逆袭”

但故事总有意外转折，有些人，非但没被舆论压垮，反而借力打力,完成了惊天逆转。

比如韩信，年轻时被人羞辱，强迫他从别人胯下爬过去，这事要是搁现在，肯定上热搜：“淮阴男子遭霸凌，钻裤裆事件震惊全城！”韩信当时没反抗，被人骂“懦夫”“无赖”，但他心里清楚：一时之辱,不如一生之志。

后来他成为汉初三杰之一，刘邦问他：“我能带多少兵？”韩信答：“陛下不过能带十万。”刘邦不服：“那你呢？”韩信一笑：“多多益善。”

你看，当年钻的是裤裆，后来钻的是命运的缝隙，舆论的“销骨”之力,反而成了他骨骼重塑的催化剂。

我们能做什么？给心灵穿“防弹衣”

那么问题来了：在人人都能发声的时代，我们怎么避免被“众口铄金”？

得学会“情绪隔离”，不是让你冷漠，而是像医生戴口罩一样，给心理设个防护层，别人喷你，你可以听，但不必全吞下去，问问自己：这个批评有事实依据吗？还是纯粹的情绪发泄？

建立“支持系统”，找几个靠谱的朋友，定期“精神体检”，就像身体需要锻炼，心理也需要“抗压训练”，有人陪你吐槽,比独自憋着强一百倍。

也是最重要的——别忘了，你不是舆论的奴隶,你是自己人生的主编。

司马迁被割了尊严，但他用一支笔重建了历史，今天的我们，哪怕被骂得体无完肤，也可以选择：是躺平认输,还是把伤疤变成勋章？

骨头可以断，但脊梁不能弯

“众口铄金，积毁销骨”这句话，像一把古老的手术刀，剖开了人性中最脆弱的部分，它提醒我们：语言不仅能传递爱,也能杀人于无形。

但换个角度想，既然舆论能“销骨”，那它能不能也“造骨”？当然可以，一句鼓励，一次理解，一个点赞,也可能成为某个人活下去的理由。

下次你想转发一条骂人的帖子时，不妨停三秒，问自己：“我说这话，是在救人，还是在杀人？”

毕竟，我们每个人的嘴里，都藏着一把看不见的刀，它可以是匕首，也可以是手术刀——关键看你怎么用。

至于那些正在被舆论围攻的人，骨头断了能接，心气没了才真完了。
就像一位抑郁症康复者在日记里写的：
“他们说我烂透了，可我知道，腐烂的土里，也能开出花来。”

——完——

（全文约2180字）

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